«В одной из синагог учил Он в субботу. Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога. При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходи́те исцеляться, а не в день субботний. Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить? сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний? И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его».
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Дорогие братья и сестры, сегодня в Евангельском чтении звучит история о том, как Господь Иисус Христос проповедовал Евангелие царствия Божия в Капернауме и зашел в субботу в синагогу. Там стояла скорченная женщина, то есть у нее был горб. Она была наклонена вниз. Господь ее исцеляет. Конечно же, мы все знаем, далее Христос нам говорит: «Сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?» (Лк., 71 зач., XIII, 16). Когда Господь не только словом помогает ей, но и касается ее своею пречистою плотью, и она сразу же исцеляется, становится совершенно прямая и здоровая, но сатана, который связывал ее все это время, хотел ей причинить как можно больше вреда, он тут же переходит на начальника синагоги.
Что говорит начальник синагоги?
Он сразу начинает противиться этому чуду и говорит, зачем Вы исцеляете в субботу, шесть дней приходите, а в субботу нельзя исцелять. Господь же отвечает: «Лицемер! Не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?» (Лк., 71 зач., XIII, 15). Так и здесь сатана мучал женщину восемнадцать лет, а Иисус исцеляет ее, развязывает эти узы.
Все кто противились этому чуду были посрамлены, а те, кто видел это великое чудо — стали восхвалять Господа Бога.
Кто такой скорченный душой человек? Что это означает?
От части и в нас есть эта скорченность души, почему? Скорченность — это когда человек прилепляется к земному, а нам, братья и сестры, надобно выпрямиться и тем самым приблизиться к Царствию Небесному. Вот и здесь говорится, что женщина, по своей греховности была скорчена и привязана к земному, так и мы с вами, давайте не будем прилепляться к земному, а выпрямимся телом и душою и станем стремиться в Царствие Небесное, исполняя при этом все заповеди Божии.
Аминь.
Иерей Димитрий Вавилов
Храм святителя Луки Крымского
Пожертвовать Мы «ВКонтакте» Церковная лавка